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1400
América Latina
Cuestionamientos sobre el conocimiento obtenido en el proceso de colonización entre el siglo XV y XVI (Soria, 2017, p.2). -
Juan Amos Comenio
La obra de Juan Amos Comenio de gran influencia en la educación occidental. “Es conocido por sus contribuciones a las técnicas de enseñanza que, junto con sus principios educativos, se desarrollan en su Didáctica magna entre los años 1626 y 1632. En esta obra señala cuál es su concepto de la enseñanza, concepto que podría resumirse en una frase: «Enseña todo a todos»”. (Gordillo, 2015, p.113). -
Anna María Van Schurman
“Redactó sus argumentos en favor de la educación de las mujeres en un discurso publicado en 1641 bajo el título de “Cuestión digna de atención: si es o no necesario que las jóvenes sean sabias”. En él la autora donde sostiene que la adquisición de conocimiento no debería ser un privilegio para las mujeres, sino que debería ser un derecho otorgado a todas ellas”. (Gordillo, 2015, p.113-114). -
Naturalismo
"Como otra de las características fundamentales de la Ilustración Hispanoamericana. Entendiendo por naturalismo el interés de la Corona Borbónica española por establecer un nuevo proceso de reconocimiento y explotación de los recursos naturales americanos y siendo las Expediciones Científicas, desarrolladas durante el siglo XVIII, los instrumentos fundamentales de ese trasvase de conocimientos ilustrados ". (Cruz, 2000, p. 211). -
Jean-Jacques Rousseau
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), en su célebre Emilio o De la educación (1972) estableció diferencias muy claras para la educación de cada sexo según los roles sociales que se esperaba que cada uno cumpliera" (Gordillo, 2015, p.116). Agrega que “sus ideas terminaron por moldear las actitudes de la sociedad occidental en torno a la educación femenina por muchas décadas, y se pueden considerar como la base de una cierta aproximación a la educación diferenciada”. (p. 116). -
Josefa Amar y Borbón
Autora del discurso en defensa del talento de las mujeres y de su aptitud para el gobierno y otros cargos en que se emplean los hombres (1786) y el discurso sobre la educación física y moral de las mujeres (1790), crítica a los autores de su época con respecto a la educación femenina (Gordillo, 2015, p.114). -
Marie-Jean-Antoine Nicolas de Caritat
“Conocido como Marqués de Condorcet, plasma en sus obras Cinq mémoires sur l’instruction publique publicada en 1790 y en particular, su Rapport et projet de décret sur l’organisation générale de l’instruction publique en 1792. En ellos diseña un ambicioso proyecto de instrucción pública dirigido a «todos los individuos de la especie humana» propulsor la gratuidad de enseñanza pública y de la igualdad en la educación”. (Gordillo, 2015, p.114). -
Gobiernos Conservadores y Liberales
"La decisión adoptada por los primeros gobiernos republicanos en cuanto a que la escuela primaria no era considerada una prioridad educacional, como sí lo fue la educación secundaria y la universitaria. En efecto, los esfuerzos se centraron en la formación de una red de liceos en las cabeceras de todas las provincias, donde debía formarse una élite que otorgara una clase dirigente al país". (Cruz, 2000, p. 206). -
1834
Para Aradillas y Puente “se puede considerar que la aparición del primer centro coeducativo data de 1837 y se realizó en el Oberlin College, Ohio (Estados Unidos). Con él concuerda Marcel de Grandpré, autor clásico en el tema, aunque para él puede considerarse la iniciadora de la enseñanza mixta con la fundación en 1834, por John Jay Shipherd en el Estado de Ohio, de una institución mixta con marcado carácter humanista”. (Gordillo, 2015, p.118). -
La Revolución Industrial
"La Revolución Industrial trajo para la vida económica y social, y para la lucha por la no discriminación de la mujer: no solamente la sociedad necesitaba individuos capaces de insertarse en el mundo productivo, sino que las propias mujeres reclamaban dicha inserción". (Gordillo, 2015, p.117). -
Etapa del Radicalismo
"La Historia de la educación colombiana tiene etapas muy significativas, cuando se manifiestan fuerzas de cambio y consolidación de la educación, con políticas nacionales de renovación, e ideólogos y maestros formados en las nuevas tendencias educativas. Una de ellas en Colombia e Hispanoamérica corresponde a la Etapa del Radicalismo en la segunda mitad del siglo XIX". (Cruz, 2000, p. 212). -
Thomas B. Wood (Perú)
“Empezaron las primeras experiencias coeducativas formales e institucionalizadas, con el misionero metodista inglés Thomas B. Wood, quien funda en dicho año el Callao High School, hoy en día Colegio América del Callao". (Gordillo, 2015, p.119). -
Instituciones educativas siglo XX
"La enseñanza primaria, la secundaria, la universitaria, la profesional, la de adultos, las campañas de alfabetización. Este estudio es llevado a nivel nacional -el de los gobiernos y ministerios-, como local -el provincial y municipal- e incluso a nivel de los mismos institutos de enseñanza de cuya organización da cuenta el trabajo". (Cruz, 2000, p. 217). -
Juan Velasco Alvarado (Perú)
“La coeducación se implantó en el Perú de manera oficial en 1972, con la Ley General de Educación promulgada por la dictadura militar de Juan Velasco Alvarado, que en su artículo 15 decía: Se fomentará la educación mixta o coeducación que permite a los niños y jóvenes de ambos sexos recibir enseñanza en los mismos centros educativos y según un régimen análogo en armonía con las condiciones reales de la vida social”. (Gordillo, 2015, p.119). -
Educación Pública en Ecuador
"Aproximaciones a la Historia de la Educación en el Ecuador es también la historia de la administración educativa, con un estudio particularmente logrado de la construcción de la Instrucción Pública, llamada Educación Pública en el Siglo XX". (Cruz, 2000, p. 217). -
Interculturalidad
"La interculturalidad abre un campo de preguntas críticas en torno a aquello que desde fines del siglo XX parece ser uno de los rasgos definitorios de nuestra contemporaneidad: el multiculturalismo como la mejor respuesta política a la diversidad cultural que define nuestras sociedades". (Soria, 2017, p. 5). -
Diferencia Coeducación y Educación Mixta
"Finales del siglo XX en que algunos teóricos propondrán la existencia de una diferencia entre coeducación y educación mixta. De acuerdo con ello, la coeducación se movería en el terreno de los paradigmas o roles sociales atribuidos al sexo y buscaría igualarlos o darles un trato más democrático, mientras que la educación mixta no se ocuparía de este asunto, y consistiría o bien en la mera unión práctica de los sexos en una misma aula". (Gordillo, 2015, p. 111) -
Singlesex versus coeducational schooling
"Estados Unidos, uno de los países que más invierte en educación en el mundo. En el año 2005, el Departamento de Educación de dicho país encargó la confección de una revisión sistemática de la literatura respecto al tema de lo que llamó «singlesex versus coeducational schooling», que en castellano significa ‘comparación entre educación separada por sexos y coeducación". (Gordillo, 2015, p. 110). -
Estados Unidos
“El gobierno emitió una regulación que permitía que las escuelas públicas de ese país pudieran ofrecer sus servicios tan solo para determinado sexo; antes de esta, casi el 100 % de las escuelas públicas estadounidenses ofrecían exclusivamente un sistema coeducativo”. (Gordillo, 2015, p.110) -
Referencia1
Cruz, N. (2000). IV Congreso Iberoamericano de Historia de la
educación latinoamericana. Revista Historia de la Educación
Latinoamericana, Volumen 2, 199-230. -
Referencia 2
Gordillo, E. (2015). Historia de la educación mixta y su difusión en
la educación formal occidental. Revista historia de la
educación latinoamericana, Volumen 17 (25). 107-124. -
Referencia 3
Soria, S. (2017). Crítica, política y pedagogía decolonial. Una lectura a contrapelo. Estudios de Filosofía práctica e historia de las ideas, Volumen 19 (1).
