Teoría del Estado

Teoría del Estado

Period: 300 to 1700

San Agustín de Hipona

354

Nace San Agustín de Hipona en Argelia el 13 de noviembre de 354

Contexto político/económico/social 360-476

360

1. Enfrentamiento entre Constancio II y Juliano. El primero muerte en el 36 y después Juliano se proclama Augusto.

362

362

Juliano intenta reactivar el paganismo, pero no consigue para el ascenso del cristianismo.

Acontecimientos relevantes 370-391

370

Profesor de retórica en Cartago.

371

371

Persecución de filósofos paganos.

373

373

Persecución del donatismo y prohibido para el año 376.

373

373

Se adhiere al maniqueísmo, gracias a Cicerón.

380

380

Teodosio I proclama al cristianismo como única religión del imperio.

381

381

Concilio de Constantinopla.

383

383

Abandona el maniqueísmo

386

386

Se convierte al cristianismo.

391

391

Va a Hipona, en donde es consagrado sacerdote por el obispo Valerio.

405

405

Comienzan las conversiones de los burgundios y los vándalos al arrianismo.

Filosofía/Aportes al Estado de San Agustín de Hipona

427

Sus textos tuvieron influencia de la Iglesia Católica, y sobre ella justifica el poder; habla principalmente de una ciudad terrenal y de una celestial
Terrenal: Fundada por el amor a si mismo
Celestial: Fundada por el amor a Dios
Habla sobre dos estilos de vida: uno vivir según la carne (según el hombre) y otra vivir según el espíritu (según la verdad)

Filosofía/Aportes al Estado 2

428

El alma es tripartita: memoria, entendimiento y voluntad.El cuerpo la dirige y Dios la ilumina
Según nuestra voluntad van a ser nuestros actos
La tristeza y el dolor es la única fuente de salvación de los impíos, además de que estos tendrán su segunda muerte.
Considera que ningún hombre es naturalmente malo, que es malo por la culpa y el vicio.

Filosofía/Aportes al Estado 3

429

Habla sobre la bienaventuranza final que es la vida eterna, una vida alejada de los vicios y sobre la bienaventuranza terrenal o paz, que realmente es una paz usurpada (usurpada debido a que los gobernantes en su soberbia quieren imitar perversamente a Dios, puesto que debajo de su dominio no quiere igualdad).
Como Dios es justo, lo que haga el gobernante también es justo.

Muerte de San Agustín de Hipona

430

Muere el 28 de agosto de 430

430

430

El imperio romano occidental se desmorona. Los vándalos arrasaran Roma en el año

476

476

Rómulo Augusto será depuesto por Odoacro, quien tomara el mando a la sombra de Julio Nepote, último emperador romano oficial de occidente.

Santo Tomás de Aquino

1225

Nace en Italia en 1225

Contexto político/económico/social 1231-1273

1231

1. Los dominicos se hacen cargo, por designación papal, del Santo Oficio de la Inquisición.

1233

1233

Decreto de Rávena (príncipes alemanes refuerzan su poder).

Acontecimientos importantes de su vida 1239-1256

1239

1. Ingresa a la Universidad de Nápoles.

1242

1242

Inocencio III es elegido Papa y su mandato dura hasta el año 1254.

1243

1243

Ingresa a la orden dominicana y ejerce como maestro de teología.

1244

1244

Es secuestrado por su familia que se oponía a su ingreso a la orden, durante casi un año.

1248

1248

Viaja a Colonia, donde permanecerá tres años, con San Alberto, quien iba a fundar una casa de estudios para la orden.

1248

1248

Comienza la VII cruzada, dirigida por Luis IX de Francia.

1254

1254

Alejandro IV es elegido Papa y su mandato dura hasta el año 1261.

1254

1254

Conrado IV se convierte en rey de Sicilia tras la muerte de su padre, pero siendo demasiado pequeño el que asume el poder es Manfredo de Sicilia.

1256

1256

Recibe u licencia para enseñar en la Facultad de Teología y es nombrado Magister.

1262

1262

El Papa Alejandro IV ofrece el reino de Silicia a Carlos de Anjou, deslegitimando a Manfredo.

Filosofía/Aportes al Estado de Santo Tomás de Aquino

1271

Toma elementos de la teoría aristotélica, lo reinterpreta.
En su obra “Suma de Teología” trata de demostrar la existencia de Dios.
1. Retoma lo del movimiento y dice que todas las cosas en el mundo se mueven y necesitan un motor que no se mueva por nadie, o sea Dios, que es quien nos mueve. Dios es un motor inmóvil.
2. Causalidad. Debe de existir una primera causa (Dios) porque nada es causa de sí mismo, todo necesita una causa anterior

Filosofía/Aportes al Estado 2

1272

1. Debe de existir un ser que es absolutamente necesario porque es la garantía de cada uno de todos los seres, es decir, todo contingente depende de otro ser contingente.
2. Este ser es perfecto en su totalidad, y de él partimos para medir la perfección relativa
3. Este ser es quien pone el orden en el universo y dirige todas las cosas naturales.

Filosofía/Aportes al Estado 3

1273

Dice que el conocimiento sobre Dios es “innato”, es decir que es un conocimiento natural del ser humano y que solo las criaturas racionales pueden poseer a Dios.
Dualidad: cuerpo y alma
El hombre debe guiar su camino por medio de la razón y la fe, que lo llevaran por el bien (la felicidad).
La fe se encarga de lo sobrenatural y la razón de lo natural.
El hombre podía conocer a través del cuerpo (sentidos) y por su intelecto.

1273

1273

Carlos de Anjou reclama, sin éxito, la corona imperial.

Muerte de Santo Tomás de Aquino

1274

Muere el 7 de marzo de 1274

Nicolás Maquiavelo

1469

Nace en Florencia, Italia 3 de mayo de 1469

Martín Lutero

1483

Nace en Alemania el 10 de noviembre de 1483

Acontecimientos importantes de su vida 1492-1513

1492

1492-1512. Estuvo a cargo de una oficina pública y visitó varias cortes.

Contexto político/económico/social:

1492

Fue expulsada de España la minoría judía y musulmana.
Comenzaban a diferenciarse los cristianos nuevos de los viejos.
España y Portugal exploraron el “Nuevo Mundo”
Transición entre la Edad Media y la Edad moderna
Se produjeron numerosas reformas protestas en contra del papado y de la Iglesia que ponían en duda su autoridad.
Mediados del Siglo XVI surge la contrarreforma –por parte de la Iglesia católica- como consecuencia de la reforma protestante.

Contexto político/económico/social 2

1492

Finales del siglo XVI la iglesia ya había perdido poder, cosa que hizo que se propagaran las herejías y se propiciara la Reforma.
Introducción y auge de la imprenta, lo cual trae consigo la difusión de corrientes.
Seguía el Humanismo, que buscaba darle un sentido racional a la vida del hombre, rompiendo con el esquema escolástico medieval.
Era de la expansión Europea a través de conquistas ultramarinas.

1500

1500

Fue enviado a Francia para convencer a Luis XII la conveniencia de continuar la guerra contra Pisa.

Acontecimientos importantes de su vida 1501-1515

1501

1. Ingreso en la universidad de Erfurt.

1503

1503

Fue enviado a observar la elección del sucesor de Alejandro VI.

1505

1505

Entro en el monasterio agustino de Erfurt.

1507

1507

Fue ordenado sacerdote.

1508

1508

Comenzó a enseñar teología en la Universidad de Wittenberg.

Juan Calvino

1509

Nace en Francia el 10 de julio de 1509

1512

1512

Fue encarcelado en Florencia por un corto periodo y después exiliado.

1512

1512

Fue recibido en el Senado de la Facultad de Teología, dándole el título de Doctor en Biblia.

1513

1513

Escribió el Príncipe que posteriormente fue publicado en Roma (1531).

1515

1515

Fue nombrado vicario de su orden, quedando a cargo de 11 monasterios.

Acontecimientos importantes de su vida 1523-1551

1523

1. Enviado a la Universidad de París a estudiar Humanidades y Derecho.

Aportes al Estado:

1524

Ve al hombre como un ser ambicioso, que va siempre más allá de lo que las condiciones de la realidad les permitirían para realizarse.
Retomo el concepto de la fortuna ,en su libro el Príncipe, a esta se le representa con una cornucopia –porque ella era la dispensadora de todos los bienes-, un timón –indicando su gobierno sobre nuestras vidas- y una rueda –señalando lo impredecible del destino-.

Aportes al Estado 2

1525

Propone la idea de que el príncipe debe de escapar de la mala reputación cuando le sea posible pero no necesariamente evitar el vicio que le da el origen.
Desarrolla la idea del pueblo como elemento social y políticamente más importante en el gobierno de una comunidad cualquiera y el poder que este tiene.

Aportes al Estado 3

1526

Toca un punto sumamente importante: el gobernante debe de conocer la cultura de los pueblos que desea someter, para analizar los medios y ver cual resulta más eficiente para manipularlo, además de que es fundamental para calcular cuánta libertad puede ofrecerles.
Desaparece la idea de la providencia divina.
Tiene influencia en el nacimiento de la autonomía de la política, por eso se dice que sentó las bases del Estado Moderno, donde se intenta excluir a la Iglesia de la competencia política.

Contexto político/económico/social:

1526

Vive en una época que está pasando por un cambio, el “renacimiento”, donde los canales tradicionales de dominación y legitimación han transmutado.
Durante los siglos XV y XVI en Europa todos los Estados tenían un régimen monárquico, pero gran parte del poder lo tenía la Iglesia.
Recordemos que durante la Edad Media comenzaban a expandirse los principados feudales.
Comenzaba a entrar en auge el comercio, tanto exterior como interior.

Muere Maquiavelo

1527

Muere el 21 de junio de 1527

Contexto político/económico/social 2

1527

Se renovaron las instituciones medievales, se buscó orientarlas a que el rey conservara y concentrara todos los poderes.
España era la primera potencia del continente.
1494. Caída de los Médici en Florencia.
1512-1527. Los Médici retomaron el poder de Florencia

Jean Bodin

1530

Nace en Francia en 1530

1532

1532

Se doctoro en derecho en Orleáns; público un comentario sobre el De Clementia de Séneca.

1536

1536

Presentó ante el Consejo una Confesión de Fe de 21 artículos que el pueblo debía aceptar bajo juramento.

1538-1541

1538

Sirvió como pastor.

Aportes al Estado:

1543

Inicio una protesta que buscaba cambiar la parte oscura de la Iglesia e interpreto la Biblia de otra forma ya que era una de las pocas personas que la leyó. Reivindico la verdad de Dios
Su reforma buscaba establecer quién podía determinar lo que es verdad y reconciliar lo que somos con lo que Dios es.
Hace énfasis en la violación al derecho canónico, de acuerdo al interés papal.
95 tesis. Protesta contra las indulgencia.
Está en contra del enriquecimiento de la Iglesia y de su administración.

Contexto político/económico/social

1543

Su pensamiento toma parte de las guerras de religión entre calvinistas (hugonotes) y católicos en la Francia del siglo XVI
1543. Iglesia Católica romana convoco al Concilio de Trento estableciendo la reanudación de la Inquisición.
Reinado de Felipe II
Surge la contrarreforma, que además marca un cambio en la cultura y en el arte.

Aportes al Estado 2

1544

Redacto una carta que es considerada el origen de la Reforma protestante.
Trajo consigo el luteranismo que buscaba crear unas nuevas estructuras eclesiásticas, aunque no fue el quien la fundo mucho menos como una institución; esta institución al igual que la original veía el único fundamento en la fe es Jesús.
Buscaba la despolitización de la religión.
Introdujo la concepción de que no se necesita nada para estar cerca de Dios más que a Cristo y las escrituras como intermediario.

Muerte de Martín Lutero

1546

Muere el 18 de febrero de 1546

• Acontecimientos importantes de su vida 1549-1566

1549

1. Fue liberado de los votos monacales.

1550

1550

Estudio y enseño derecho romano en la Universidad de Toulouse.

1551

1551

Tuvo una disputa teológica con el médico y teólogo Bolsec.

Aportes al Estado:

1561

Ayudo a impulsar el movimiento protestante en Suiza, Escocia, Hungría, Alemania y el resto de Europa.
El calvinismo legitima el espíritu de la empresa burgués de la época de la acumulación originaria.
A diferencia del Lutero, este trata el tema de la predestinación de una forma diferente, decía que el hombre era una criatura miserable, corrompida y lleno de pecados y que solamente la fe podía salvarlo

1561

1561

Volvió a París (época en donde comienzan las guerras de religión)

Aportes al Estado 2

1562

Formo el Consistorio de Ginebra que tenía como propósito vigilar las costumbres y la administración de la ciudad, interinamente sometida a la ley del evangelio.

Consideraba la pobreza como señal de desaprobación divina, y que, al contrario la burguesía estaba predestinada a la salvación gracias al enriquecimiento, cosa que la Iglesia fomento con actividades lucrativas como el préstamo de dinero y los intereses.

Muerte de Juan Calvino

1564

Muere el 27 de mayo de 1564

1566

1566

Comenzó a dedicarse a la filosofía (de la historia y del Estado) y a la Economía.

Thomas Hobbes

1588

Nace en Reino Unido el 5 de abril de 1588

Aportes al Estado:

1593

El principal fue el concepto de soberanía, la cual emana del Estado, y más allá del soberano no va a haber nada, las leyes que exponga el mismo tienen que ser cumplidas por los súbditos, sino existirá un castigo, ya que, el poder soberano regula el control, además la coacción es fundamental para poder lograrlo, ya que, el temor a él va a lograr que los hombres limiten sus acciones.

Aportes al Estado 2

1594

Ve al Estado como perpetuo, absoluto e indivisible. Se habla de poder perpetuo porque al morir el monarca, inmediatamente va a aparecer alguien que lo reemplace, ya sea un sucesor hereditario, alguna persona elegida por el pueblo, por varias personas.
Propone únicamente tres tipo de régimen: Monarquía absoluta, Asamblea o Aristocracia y Democracia.
También ve a Dios como el fundamento de la razón humana y de la naturaleza humana.

Muerte de Jean Bodin

1596

Muere en 1596

Acontecimientos importantes de su vida 1608-1660

1608

1. Entro al servicio de la familia Cavendish como preceptor de uno de sus hijos.

1628

1628

Regresó a Francia para entrar al servicio de Gervase Clifton.

1634

1634

Se entrevistó con Galileo y otros pensadores y científicos de la época.

1660

1660

Gozó del favor real, pero las acusaciones del ateísmo que le lanzaron los estamentos eclesiásticos lo llevaron a retirarse de la vida pública.

Contexto político/económico/social:

1660

A mediados del siglo XVII Inglaterra estaba enfrentando una guerra civil, en donde se enfrentaba la religión y la sociedad, para que después trascendiera a un conflicto entre monárquicos contra parlamentarios.
1642-1689. Revolución Inglesa.
1658. Cromwell muere y su dictadura se va con él.

1660. Se restaura la monarquía Estuardo en el trono, pero en 1668 es destronada.

Aportes al Estado:

1676

Fue pionero del contractualismo, que básicamente fue una corriente que buscaba justificar la razón de ser de la monarquía absoluta, y como el hombre, Dios y el Estado se juntan para crear un ambiente armónico.
Hobbes considera al Estado como algo no natural pero indispensable para la supervivencia del ser humano, ya que este por naturaleza es malo cuando se deja llevar por sus pasiones naturales que son las que nos llevan a vivir con orgullo, con venganza y sentimientos parecidos.

Aportes al Estado 2

1677

El Estado es resultado de un acuerdo entre todos los hombres para no estar en constante supervivencia.
Ve a la monarquía absoluta como emanación del poder divino, ya que, Dios es un Dios inmortal en la vida celestial pero delega el poder que tiene sobre todas las personas a varios reyes para que hagan su voluntad en la Tierra, y de esta manera en este plano tenemos a un Dios mortal.

Niega la existencia del alma.

Muerte de Thomas Hobbes

1679

Muere el 4 de diciembre de 1679