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428 BCE
Platón (428-347 a. C.)
Formuló la primera teoría detallada del conocimiento. Él – y Sócrates- creía el conocimiento alcanzable y de acuerdo con la teoría que formuló las ideas o formas constituyen los objetos del conocimiento. -
384 BCE
Aristóteles (384-322 a. c.)
Discípulo de Platón, coincidió con su maestro al considerar el conocimiento abstracto superior a cualquier otro tipo de conocimiento. Pero discrepó profundamente respecto al método adecuado para alcanzarlo. -
Jan 1, 1225
Santo Tomás de Aquino (1225-1274)
Siguió el pensamiento aristotélico en lo concerniente a considerar la percepción como el punto de partida y a la lógica como el procedimiento intelectual para llegar al conocimiento. -
René Descartes (1596-1650)
Adoptó la posición conocida como “racionalismo” que, tal como sostenía Platón, acepta que las características fundamentales del mundo físico son conocidas en forma independiente de los sentidos. Para Descartes existen dos fuentes para el conocimiento: la intuición y la deducción. -
John Locke7 (1632-1704)
en su obra “Essay Concerning Human Understanding”, presentó una crítica de la creencia racionalista de que los principios últimos del conocimiento resultan evidentes por un proceso intuitivo y se adhirió a una posición, luego definida como “empirismo”, de acuerdo con la cual todo el conocimiento se deriva de la experiencia -
David Hume (1711-1776)
Se identificó con la posición conocida como “escepticismo” que sostiene que nada puede ser conocido. Clasificó el conocimiento en: a) conocimiento de la relación entre ideas, que es el conocimiento de la matemática y de la lógica, que es exacto y certero, b) el conocimiento de la realidad, derivado de la percepción, que descansa en la relación causa-efecto. -
Immanuel Kant (1724-1804)
Propuso una solución que combinó elementos del racionalismo con tesis del empirismo. Sostiene que puede alcanzarse un conocimiento exacto y certero. -
G.F.W. Hegel (1770-1831)
Adoptó una posición racionalista. Criticó la posición del empirismo que postula a las sensaciones como fundamento del conocimiento. Señaló que cada sensación particular contiene algún elemento común a todas las otras sensaciones y, en consecuencia, deja de ser particular. -
Edmund Husserl (1859-1938)
Enfatizo el fenómeno del conocimiento tal como experimentan los seres humanos. Husserl llamo a su filosofía "fenomenología". -
John Dewey (1859-1952)
Cuestionó la idea de que el conocimiento fuera principalmente conocimiento teórico. Argumentó que la experiencia es una interacción entre un ser humano y su entorno. -
Martín Heidegger (1889-1976)
Propuso retornar a las cosas y al mundo ya que el ser humano está atado al mismo. -
Ludwig J.J. Wittgenstein (1889 –1951)
Inicio el Círculo de Viena. Solo reconocen como conocimiento válido al conocimiento científico que debe ser verificable en la experiencia -
McLuhan (1962)
Manifiesta que “Toda tecnología tiende a crear un nuevo ambiente humano. Con la invención de la imprenta facilita la difusión de las ideas y conocimientos de una forma cómoda y económica -
Toffler (1990)
Expresó: "La difusión de los ordenadores en estas últimas décadas se ha catalogado como el cambio más importante de los producidos en el campo del conocimiento desde la invención de la imprenta" -
Drucker (1993)
Centro la importancia al advertir el uso efectivo de las tecnologías de información y las comunicaciones y en el valor estratégico del conocimiento como recurso económico. -
UNESCO (1998)
Planteo un nuevo tipo de sociedad: la sociedad del conocimiento, reconocida como el paso de la sociedad capitalista a una postcapitalista -
Taspcott (1999)
Denomina el momento actual como una era de la inteligencia interconectada y el ingenio humano, ya que puede potenciar la producción y expansión del conocimiento y la inteligencia humana.
