Filósofos (VII a.c. - IV a.c)

TALES DE MILETO (625ac-546ac)

625 BCE

Según él, las cosas están hechas por un elemento, el agua. Ésta es necesaria para la vida, todo lo que existe necesita del agua. Aparece como el principio de las cosas.

Presocráticos -- Jónicos (s. VII - VI)

625 BCE

Surgieron en Jonia, Asia Menor.
Estos se dedican a observar y descifrar el mundo que los rodea; y poder hallar respuestas basándose en el pensamiento racional, sin intervención de Dios. Les llama la atención la multiplicidad: hay muchas cosas distintas y el cambio. Buscan la explicación a ello.

ANAXIMANDRO (610ac-545ac)

610 BCE

El dice que el principio de las cosas es el Apeiron, que significa lo indefinido

ANAXÍMENES (590ac-525ac)

590 BCE

Dice que todas las cosas están compuestas por aire, ya que la respiración es el principio vital, y además el aire por la condensación da lugar a la distinta densidad de las cosas

Presocráticos -- Pitagóricos (med. s. VI a.c.)

569 BCE

Surge en Magna Grecia, sur de Italia y Sicilia.
La filosofía es, además de una respuesta a sus interrogantes, un modo de vida. El ideal del hombre es el filósofo, porque la máxima sabiduría es la máxima aspiración del hombre y lo asemeja con los Dioses. Se destacan en el desarrollo de las matemáticas. La profundizan y aplican otros ámbitos del conocimiento, como astronomía y música.

PITÁGORAS (569ac-475ac)

569 BCE

➡Fundador de los Pitagóricos
➡"Todas las cosas estaban formadas por números"
➡La explicación última de lo real se relaciona con las matemáticas. La misma está compuesta por números y figuras geométricas y cada cosa tiene su número y eso es lo que las explica. La explicación forma parte de la realidad sin ser un elemento determinado porque quedarían sin justificar las diferencias entre las cosas. Éstas tienen un modo de ser distinto según los números que la componen.

HERÁCLITO (535ac-470ac)

535 BCE

➼Afirmaba que todo era movimiento, lo propio de lo real, lo que lo caracteriza es el movimiento o cambio.
➼El SER es un paso del NO SER, al SER. Se da constantemente. Hay un cambio.
➼¿Qué es el cambio? EL cambio del SER al NO SER, y del NO SER al SER.
➼La sustancia primordial que constituye todas las cosas es el Fuego, es lo único de la naturaleza que pone en influencia ese fluir, pasar, dejar de ser.

PARMÉNIDES (530ac-s.V a.c.)

530 BCE

➼Empieza a preguntarse no por las cosas, sino por EL SER (lo que existe).
➼"¿Qué es el Ser? ¿El Ser es el NO SER (lo que no existe, la nada)?... Entonces si el NO SER no es el SER, el SER ES. No hay cambio.
➼“Algo que es no va a poder dejar de serlo”

SÓCRATES (470ac-399ac)

470 BCE

Maestro Ambulante, dialogaba con quien quisiera escucharlos. No cobraba por enseñar
Sus temas eran: el hombre, la ley, la justicia, la verdad, la fuente de toda verdad, etc.
"Solo sé que no sé nada". Reconocía su propia ignorancia
Su método se basa en: Ironía (le hacía preguntas a sus interlocutores que no sabían nada y que sus opiniones eran contradictorias) y Mayéutica (a partir de las preguntas los iba orientando hacia la respuesta verdadera)
"Conócete a ti mismo" antes que a lo que nos rodea

PLATÓN (Aristocles) (428 a.c- 327a.c)

428 BCE

Discípulo de Sócrates
Mitos: de la caverna; del carro alado
Dos mundos: el de las ideas, ahí se encuentra lo real y la esencia; y el material, donde vivimos; las ideas del nuestro proviene del de las ideas
Hombre: construido por cuerpo y alma. Cuerpo: cárcel de ella, nos impide llegar al de las ideas. El muerto nos deja tocar la verdadera esencia. Ésa se cae cuando la razón se guía por las pasiones innobles. Para volver al de las ideas hay que dominarlas
Nos acercamos a la verdad por del amor

ARISTÓTELES (384ac-322 ac)(parte 1)

384 BCE

Fue el alumno de Platón, con apenas 17 años ingresó a su Academia. Escribió cerca de 200 obras sobre una enorme variedad de temas
Para él, solo hay un único mundo, en donde cada sujeto sensible está compuesta de materia y forma, siendo su esencia, la razón y fin por el cual existe. Ya que en su punto de vista, nuestras ideas no provienen de otro mundo, sino de todos los que vemos
Según él, el ser humano es un animal racional constituido por un cuerpo (materia) y alma (forma).

ARISTÓTELES (384ac-322ac)(parte 2)

384 BCE

La experiencia es la fuente del conocimiento y la felicidad proviene de la virtud propia del alma humana.
El alma no puede existir sin el cuerpo, ya que es inseparable. Un cuerpo bien organizado (un cuerpo con alma) tiene la potencialidad de llevar a cabo las funciones vitales. La actualización de esta potencialidad (la actividad biológica) es la vida.
Los hombres viven en comunidad, formando Estados con el fin de preservar la felicidad de sus ciudadanos.