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Period: Oct 12, 1492 to
Antecedentes
Para los taínos la educación era una actividad familiar, ya que solo buscaba la adaptación del hombre en el ambiente. Con la llegada de los españoles se establece un nuevo régimen, a través e un nuevo sistema laboral de domesticación, llamado también evangelización. Algunos acontecimientos importantes que se dieron luego de esto son: se establece la primera escuela para niños del nuevo mundo, se crea la primera Universidad de América. -
Golpe Revolucionario Trinitario
Luego de las experiencias de este golpe se crea la Ley que expresa el poder hatero y burocrático, la lucha alrededor del articulo 20 de la constitución de San Cristóbal en Noviembre de ese mismo año y posteriormente la creación de la jurisdicción sumaria de las Comisiones Militares y su ideología tradicional nacional-católica con elementos de pragmatismo positivista y liberal lo demuestra la inclusión de la "utilidad de la existencia" -
Ley sobre instrucción pública
" El establecimiento de escuelas públicas es sumamente necesaria a la prosperidad de un Estado, porque proporciona a la juventud los medios de instruirse, conocer sus deberes con Dios y la sociedad, y le suministra las facultades de conseguir una existencia honrada y útil" -
Para la Dirección y Régimen de las escuelas Art,15
" En los ejercicios de la gramática castellana no deberá omitirse, como en las operaciones aritmeticas, la instrucción y el examen analitico o evitandose el que solo se adquieren conocimientos de rutina, sino el que se de razón tanto del calculo como de la formación del discurso, procurando aplicar las operaciones a los usos de la vida para evitar el peligro de la abstracción y obtener las ventajas de la práctica" -
Ley de Instrucción Pública Art. 7
" En todas las escuelas primarias se enseñara a leer, escribir, las cuatro reglas fundamentales de aritmética, el catecismo de la doctrina cristiana y la Constitución de la Rep. Dom. Y para las Escuelas Superiores, de diez contenidos establecidos, se incluye la "historia profana y sagrada" en articulación para una cosmovision teocratica tradicional del proceso educativo" (nacional- catolicismo) lo mismo promulgó Pedro Santana el 20 de junio de 1854. -
Decreto del Poder EJecutivo ( Firmado por el caudillo Buenaventura Báez)
creando los Colegios Nacionales, se especifica la " convivencia de establecer planteles de Educación que ofrezcan esperanzas de mejora social en la ilustración de la juventud... Y la imperiosa necesidad en que se halla la República de formar hombres capaces de servirla en las diferentes ramas de su administració". -
Restableciendo la Antigua Universidad de Sto. Dgo.----- Retorno a la Pedagogía Autoritaria Integral
En el capítulo III de esta Ley ( Método de Enseñanza) Se prohíbe la enseñanza individual, las lecciones serán principalmente orales (magistrales) y en su Art. 29 indica que "los cuidaran de que sus respectivos discípulos tomen nota de las explicaciones dadas durante la lección" -
Reglamento sobre Educación Pública posterior a la guerra Restauradora
Art. 32 se retoma la promulgación de 1854 de Pedro Santana. Incorporación de contenidos tradicionales de la lógica formal y la retórica junto a la ideología moral y religiosa, al mismo tiempo en su Art. 40 se vuelve a prohibir la enseñanza individual, las clases magistrales y las "luces personales" de los maestros constituiran el elemento hegemónico del proceso educativo, ratificando la tradición de eje fundamental en el aula. -
Period: to
Régimen Antinacional del Baecismo conocido como el gobierno de los 6 años
Prolongada y sangrienta confrontación directa del gobierno de yanqui del General Ulises Grant y que creó las condiciones para un posterior largo periodo de una crisis de hegemonía de los grupos dirigentes. En el se produjo como hecho educativo la fundación de la " Universidad Literaria" en 1879 por decreto del Poder Ejecutivo Y SE INTRODUCE COMO CONTENIDO LA "FILOSOFÍA INTELECTUAL Y FÍSICA" -
Escuelas Normales
Art, 9 cap 2 De La enseñanza de la Normal se definen las asignaturas de la enseñanza, nueva política doctrinal-política( Normalismo) conjunto de principios fundamentales y normales de la civilización cap 3 y 4 " los principios pedagógicos son: la enseñanza organizada lejos de la influencia del Estado; Escuela Laica, aprendizaje compulsivo; obligatoria contribución del Estado y del Ayuntamiento a la Enseñanza Pública. Los principios religiosos y morales se resumen en uno solo: Tolerancia" -
Los artículos 10 y 11 para las Escuelas Normales
Establecen los métodos Teóricos-Prácticos.Se especifica la naturaleza de la practica para el aprendizaje a partir de la sistematizacion de ejercicios, nociones de geometria, manejo del espacio y la urbanidad, no como instrumento de la disciplina cuartel-escuela, sino como recurso del aprendizaje de la moral en el individuo. -
Ley General de Estudios firmada por Ulises Heureaux (Lilís)
Mientras su ART.32 define contenidos estableciendo elementos moral y urbanidad, con religión e historia sagrada en las escuelas públicas primarias, en las superiores no aparecen ni en las Escuelas Normales donde se mantienen nociones de moral social, urbanidad como base de la moral individual, armazón ideológico del plan de estudio.
Se regula el Instituto Profesional y en el art. 110 referido a la facultad de Filosofía se establece como conclusión del 4to curso la teología natural o teodicea. -
Ley General de Estudios
Por un lado se institucionaliza la vigilancia e la " conducta de todos los individuos que se dediquen a la enseñanza pública y promover la suspensión o retiro de los que descuiden el exacto cumplimiento de sus obligaciones" , función de la Junta Superior Directiva de Estudios y por otro, la base filosófica de la escuela pública primaria se sostiene en Moral y Urbanidad en Religión e Hist. Sagrada; en las Superiores en áreas Sociales y Literatura, y en las Normales continúa la Moral Social. -
Ley General de Instrucción Pública
El Lilisismo a través de la ley mencionada introduce la disciplina política dictatorial con diversas curriculares por esta ley de 1895, la burocracia pro norteamericana reconoce que por efecto de la creación de las E. N. y más aún por la especialidad de los métodos practicados para la enseñanza en las mismas existe un dualismo de elementos didácticos que se resuelve en perjuicio de la instrucción general de la República, lo que determinó una redefinicion en la culminacion de la dictadura. -
La Ley General de Estudios
Último año de la tiranía de Lilís, en sus artículos 74 y 75 se ratifica el carácter bancario del proceso educativo fundamentado en la docencia magistral y respondiendo al contexto disciplinario-político de la sociedad política. -
Escuela de Artes y Oficios
En los primeros años de este siglo se expresa la necesidad, en la búsqueda de una vía capitalista dependiente de la modernización, el incrementar la productividad del trabajo, entre otros factores, por la capacitación de la fuerza laboral, razón por la que se reglamento esta Ley. -
Ley General de Estudios de
Es la misma de 1884 reformada, expresa la continuidad y ajustes de los grupos dirigentes (dominantes) y específicamente, la naturaleza del Horacismo como fuerza política hegemónica de la región Sur, con una especie de plataforma nacionalista-burguesa-conservadora que le permitió construir una alianza urbano-rural. -
Ley sobre Organización de Granjas Escuelas
La dictadura de Ramón Cáceres se definen por 1ra vez los objetivos:
Los mejores métodos para cultivar el tabaco, café, cacao, caña de azúcar, arroz, algodón, plantas textiles y frutas tropicales.
La mejor manera de cosechar frutas y acondicionarlas para la exportación.
Los medios de combatir las enfermedades que atacan nuestras plantaciones y ganados.
La ley Expresa la vocación de Lilís por modernizar el aparato agroexportador y la formación de mano de obra en el sector agrícola para exportar -
Código Orgánico y el Dr. Arístides Fiallo Cabral
El trabajo de este señor presenta variaciones en algunos aspectos a la tradición abordada, en razón del carácter polifacético del autor; médico, abogado y filosofo, e influencia de la reflexión filosófica francesa en una cosmogonía que se reflejó en una visión superadora del organicismo clásico. Ello explica la denominación del Código Orgánico,tanto por su estructuración sistemática estructural como por la integración de modalidades: E.N. Artes y Oficios, Agrícola, Técnica Artística... -
Obstáculos en el Código Orgánico
Este Código Organico y Reglamentario corresponde a otro período de crisis hegemónica (1912-1916), post-cacerista y pre-intervención norteamericana, y por ende, nuevo momento de luchas exacerbadas inter caudillistas y de presiones imperialistas que arrancaron con la primera intervención de 1904 y las convenciones de 1905 y 1907 continuando con el protectorado económico y militar. Las fuerzas anexionistas del protectorado maniobraron para limitar la proclamación y posterior ejecución del Código -
Conclusion
La lección fundamental de este periodo colonial, es que expresa en la legislación educativa, no se esclarecen principios o fines, sino que se definen sistemas como respuestas de estrategias macrosociales que se asumen implícitamente como vías de crecimiento y acumulacion y las líneas de formación solo se esclarecen como definición de la sociedad política militarizada y como mediación se incorporan cuadros "criollos" que intentan legitimar un consenso promulgadas por la Orden Ejecutiva de knapp.
