-
Period: 100 to 200
Древний мир
Древний мир
Прекрасное = полезное,творение жизни, источник благ -
343
Античность - Аристотель
Прекрасное – не объективная идея, а объективное качество явлений. Принцип красоты – принцип соразмерности
(близко к пифагорейскому пониманию космической гармонии). Красивое = соразмерное человеку. (Человек мерило всех вещей).
Образы искусства должны быть столь же прекрасны, сколь моральны, высоки и чисты. Искусство не всегда изображает прекрасное, но всегда прекрасно изображает. -
400
Античность - Пифагор
Пифагорейцы выделили пары противоречий как основу гармонии мира: конечное – беспредельное; покоящееся – движущееся, самец – самка, прямое – кривое, добро – зло.
Категория прекрасного включена в добро, а безобразного – в зло.
Пифагорейцы подходили к прекрасному с математической точки зрения (принципы золотого сечения и гармоничных пропорций). -
428
Античность - Платон
Познать прекрасное можно через воспоминание бессмертной души о том времени, пока она не вселилась в смертное тело и пребывала в мире идей.
Наивысший этап постижения красоты – постижение красоты духовной, а созерцание красоты телесной – начало пути (нечто незначительное). -
495
Античность - Сократ
предмет прекрасен если он соответствует своему назначению; прекрасно и полезно и хорошо = почти синонимичны. Прекрасное – это и единичная категория и всеобщая. «Из городов самый прекрасный – Аргос, из лошадей – фракийские, из женщин – спартанские».
Общее проявляющееся через единичное.
Кроме того, Сократ вводит понятие «степень красоты». Для определения ее предмет сравнивают с другими предметами.
«Прекраснейшая из обезьян – безобразна, если ее сравнить с человеком». -
495
Античность - Эмпедокл
мир состоит из четырех элементов: земля, вода, огонь, воздух. Первоэлементы соединяет Любовь.
Из этого рождается Прекрасное. Или их соединяет Вражда – из этого рождается безобразное. Гармония – единство множества. -
Period: 500 to Feb 19, 1300
Средние века
Прекрасное облегчает путь к вере, оно обусловлено формальными элементами, такими как (пропорции, гармония, ясность). Прекрасное успокаивает желания человека и способствует его восхождению к вершинам своего предназначения. Идея созерцания красоты Бога во всех его творениях. Бог присутствует в красоте реальной вещи. -
535
Античность - Гераклит
Гармония – динамическое равновесие. Живопись рождается из смешения разных (противоположных) красок, музыка из разных звуков.
Относительность человеческих суждений относительно прекрасного и безобразного,
Прекрасное нельзя понять математически – только интуитивно (созерцанием) или через путь откровений мирового разума.
Красота невозможна без гармонии, гармония – единство многообразного. Гармония – созвучность космосу, нахождение противоположностей в соразмерной смеси. -
Period: Apr 21, 1300 to Apr 22, 1500
Возрождение - Гуманисты
Гуманисты возрождения – утверждали радость от созерцания красоты природы. Гармония внешней и внутренней красоты. Внешняя красота – атрибут добродетели. Канон красоты – женское тело. Прекрасное – знак добра, безобразное – зла. Гуманисты возрождения – утверждали радость от созерцания красоты природы. Гармония внешней и внутренней красоты. Внешняя красота – атрибут добродетели. Канон красоты – женское тело. Прекрасное – знак добра, безобразное – зла. -
Period: Apr 21, 1500 to
Эстетика классицизма
Эстетика классицизма – прекрасное = изящное (не природа во всем ее буйстве, а подстриженные деревья в парке). Прекрасно только правдивое. Подражание красоте природы – цель искусства. Эстетика классицизма – прекрасное = изящное (не природа во всем ее буйстве, а подстриженные деревья в парке). Прекрасно только правдивое. Подражание красоте природы – цель искусства. -
Period: to
Французское просвещение
Дидро различал: морально-прекрасное (в нравственных отношениях), литературно-прекрасное – в литературных произведениях, подражательно прекрасное – воспроизведение в искусстве отношений, существующих в природе. Прекрасное в природе – естественное, в ремеслах – виртуозное, в нравах – моральное, в искусстве – правдивое. Телесная красота – сочетание красоты формы, цвета и выражения. -
Period: to
Новое время
Кант – различал прекрасное и полезное. Отношение человека к прекрасному созерцательное (непрактичное, очищенное от материального содержания).
Шиллер – красота – это свобода, основа красоты – простота, красота – естественное совершенство.