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Period: 428 BCE to 347 BCE
Teoría de las ideas de Platón
Procede de una división entre un mundo de cosas sensibles, (mundo sensible) y otro que no se puede percibir por medio de los sentidos (mundo inteligible) donde habitan las ideas. -
Period: 428 BCE to 347
La naturaleza social y política del ser humano
A diferencia de los sofistas,para quienes la sociedad era el resultado de una convención o pacto entre los individuos,para Platón la sociedad es el medio de vida "natural"del ser humano.Si atendemos a las características de la vida humana,en efecto, podremos observar que el ser humano no es autosuficiente,ni en cuanto a la producción de bienes materiales necesarios para su supervivencia,ni en cuanto a los aspectos morales y espirituales que hacen de la vida del ser humano algo propiamente humano -
Period: 428 BCE to 347 BCE
Teoría de las ideas de Platón
Procede de una división entre un mundo de cosas sensibles, (mundo sensible) y otro que no se puede percibir por medio de los sentidos (mundo inteligible) donde habitan las ideas. -
Period: 384 BCE to 322 BCE
El ser humano como dualidad sustancial espíritu-encarnado según Aristóteles
Para Aristóteles es posible que exista un cuerpo sin alma, pero no un alma sin cuerpo. En este
sentido, el alma es inseparable del cuerpo, nunca podría existir un alma “fuera” de un cuerpo, tal y
como lo concebía Platón. -
Period: 384 BCE to 322 BCE
El ente en Aristóteles.
Significa “aquello que es” o “lo que es". Para Aristóteles, los entes son en cuanto que aparecen. Este aparecer no es un aparecer en la mente, sino que es un aparecer sin más, un aparecer del mundo en sus determinaciones. La substancia de lo ente no se conforma en sí misma, sino a través de sus atributos o accidentes. Las condiciones de posibilidad de lo ente están en las cosas mismas. -
Period: 384 BCE to 322 BCE
El proceso del conocimiento humano en Aristóteles.
Aristóteles distingue varios niveles o grados de conocimiento.
1. La primacía de los sentidos
2. La creación de conceptos
3. Conocer es identificar
4. La creación de universales -
Period: 384 BCE to 322 BCE
Los conceptos, los juicios y los razonamientos en Aristóteles (Lógica Aristotélica).
El concepto es entendido como la representación intelectual de un objeto, diferenciándose, pues, de lo sentido, lo percibido, lo imaginado o lo recordado.
La relación de dos conceptos da lugar a la formulación de un juicio. Si se da entre ambos una relación de conveniencia decimos que el juicio es afirmativo, y en caso contrario, negativo.
El razonamiento es un encadenamiento de juicios en el que partiendo de una proposición conocida se descubre otra u otras desconocidas. -
Period: 146 BCE to 347 BCE
El alma en la tradición griega y en Platón.
La cultural griega como la de otras muchas culturas de la época dan por supuesto la existencia del "alma", y el término que utilizan para referirse a ella significa primordialmente "principio vital".
El alma, nos dice Platón, es inmortal, transmigra de unos cuerpos otros y es, además, principio de conocimiento.